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读《诛仙》的时候会想，既然用《道德经》中“天地不仁，以万物为刍狗”作为纲领，有道、佛、魔三家，儒家只是一笔带过，青叶是科举路上一个落魄书生，然后再未提及，又结合《山海经》，开篇说追求长生不死，那诛仙世界中的神仙体系会是什么样的？结果是五部《天书》为最高心法，天地大道法则，全篇一个真正的神都没出现，只有诛仙剑是‘力量’与‘权力’的象征。
‘八荒火龙’是从哪里来的？四灵血阵召唤的修罗又是从哪里来的？魔在原著中是实实在在的存在的，比如兽神；但是关于神，却是没有明确说明，推测之中一定是存在的，但是以什么样的形式存在，神仙体系又是什么样的，并没有明确答案。
我根据古早仙侠特点，结合原著设定如下：
一、只有一个世界（诛仙世界），并不存在神界、仙界之类的另外时空；
二、有先天神灵，为天地灵气邪气等千万年凝结，聚灵而成，成灵即为不死不灭，这样道家三清就解释得通了；火灵凝聚成火神【祝融】，水灵凝聚成水神【共工】，煞气凝聚出【天煞明王】，清灵之气凝聚出【幽冥圣母】等等，这种设定下先天神灵肯定不多，道教中的什么玉皇大帝之类的很多神灵就不存在了，整个神的体系简单化，基本都为原始自然神；
三、诛仙世界的最高大道法则就是五部《天书》，先天神灵一出现，是可以自由在诛仙世界中活动的，但是法力只同兽神一个级别，后来都通过修炼《天书》中的一部变得更强大，成就大罗金仙，但修炼时间要上千年，天煞明天第一部《天书》总纲，幽冥圣母第二部《天书》，佛祖第四部《天书》，道家三清第五部《天书》；剧情一下子就窜联起来了。
四、人类天赋远低于先天神灵，修炼时间要更长，所以至今连修炼到长生不死的人都没有，初步设想要修炼到长生不死，即使三部同修，也需千年，要过一道天刑厉雷。再修炼才是大罗金仙，张小凡一步到位。
五、大罗金仙可独立开辟空间，相当于结界，或者借用玄幻小说中的领域来理解也可以，注意，是在诛仙世界中圈地，不是产生了另一个空间。
先天神灵修成大罗金仙后会受天道反噬，自身属性的真元会迅速被诛仙世界侵蚀掉，所以只能回到形成他的初始之地，因为那里全是与这位先天神灵属性一致的灵气，不会受到天道和自然界的侵蚀，这样就把先天神灵一直没有出现的逻辑自洽了。
他们想达到自己的目的只能通过信徒（人类），‘冥渊之地’是天煞明王的神域，设定在西北蛮荒沙漠深处，四灵血阵召唤的是天煞明王投影，本尊无法现世。‘八荒火龙’召唤自十万大山更深处的活火山群之中，自然是火神共工的神域；
张小凡会成为人类历史上第一尊大罗金仙，他本身就集仁慈悲悯（大梵般若），阴暗邪恶（魔功），善良正义（太极玄清道）三种属性，是一个异数多属性神，而且还是人族修炼成的，他是可以不受限制的在诛仙世界自由活动的唯一一个大罗金仙。但是去其它神的形成之地（神域），也打不过他们，人家有主场优势。
另外，我的设定中可以告诉你们一声，陆雪琪已经是不死身，不是杀不死，是长生不老（道家称之为地仙），后期陆雪琪也不会成金仙，因为她气运不够，只修得三部《天书》。返老还童不是太清境的效果，要不青叶，道玄怎么没有出现这种情况，伏笔早就埋下了，你们自己去找吧。
只有先天神灵才杀不死，因为只要这种属性的天地灵气还在，他们就是不死的，如兽神一般，他们是自然界诞生的。