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第一百二十八章 无终(上)

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一秒记住【笔趣阁】 biquge2345.com,更新快,无弹窗!     “叮——咚——”
    又是一个慢乐章的段落,范宁奏响一组组清澈如水晶的和弦,赞美诗般的共鸣,在空旷的教堂广场回荡。
    第19曲,我沉睡,但我心清醒。
    或,也可称为“入梦的凝视”。
    这里有明亮的烛光,摇曳的火苗,具备诚挚情愫的人们听到了“神秘之爱的主题”,它引用的是教会历代赞美诗中最美的“雅歌”,就像梦境中天使演奏的小提琴,缓缓地流泄出轻柔宁静的乐音.
    那么按照《二十圣婴默想》的标题“二十”,到了这一部的终曲了。
    但是唯独这一曲的标题没有预先在目录上标明。
    “第20曲,‘教会的凝视’。”
    事先得到指示的瓦尔特主教,此刻登坛朗声开口。
    “教会的凝视?”信众们互望一眼。
    “非常好,非常好。”雅宁各十九世觉得又是意外又是情理之中,忍不住默默称赞,“教会是教徒组成的群体,信徒集合起来,成为会众,就是神圣团体的彰显.每个信徒都是‘烛’的延伸,所以,教会是“烛”之奥秘的扩大阵列的显现,这样,凝视教会就像凝视一个活的生命体,‘烛’原本是无形的,而我们是有形可见的!”
    “但是为什么唯独这一曲不事先标明标题呢?难道还有什么别的用意.”
    “拉瓦锡师傅如此给神父们,和广大听众们做注解——”正好瓦尔特又执起纸条,继续朗声开口。
    “照明之秘关于未来之路,因此,这是预言,这是一个你们从未见过的,任何人都不得豫先理解的音乐结构”
    当即,范宁的左手在低音区奏出一条绵长的、由不可逆行节奏所组成的主题音群,以无比尊荣奋进之姿响彻云宵。
    这条音群极其不稳定,分别在左右两边被“镶边式”地对称扩大,同时,亦被由中音域向外反向的快速音群所分隔。
    某种宗教精神上的凯旋和胜利,超越时空而现,既是安宁,又是狂喜!
    “这是.这是?.”
    “这不是展开部的典型写法吗?”
    “怎么一上来就是展开部?我是不是听漏了?”
    所有这些自诩音乐语汇为“先锋”、“激进”、“超越”的艺术家们,直接被这篇开场给弄到目瞪口呆!
    音乐结构顺序,正常的思维肯定是“呈示-展开-再现”。
    你得先抛出来一个主题,然后才能激烈地呈现矛盾和变化吧?
    而这首“教会的凝视”,竟然是一个展开部位于呈示部之前的结构!具体来说,乐曲由省略再现部的奏鸣曲式组成,而且呈示部与展开部是倒置出现!
    这是“正常”的艺术家脑子能想出来的东西么!?
    这怎么评价?依据什么评价?用什么去对比?
    总不能“考察”一个完全不懂的东西吧。
    这还叫“考察”么。
    坐在前面的拉絮斯等一众特巡厅“考察团”成员,直接给干沉默了.
    “这就叫‘预言’!”
    信众们却深以为然,感觉经过这些天的教导,他们起步就已经懂了四五分。
    “这就是‘照明之秘’与‘和声连祷’的揭示!”
    在起初绵长的音群展开之后,范宁的指尖下再次出现总结式的“天父主题”,共呈现三次,且三次呈现之间,皆以呼啸而过的经过性华彩相连。
    这些华彩以左手“不对称扩张”式织体变奏,和右手的音序换列为特征,两者相互重叠,于是在这般混浊的持续音群中,“天父主题”从b大调到bd大调再到f大调逐步攀升,显现出令人激奋和眩晕的灵性震撼!
    作为《二十圣婴默想》的终曲,“教会的凝视”毫无悬念地成为了其中中规模最大、篇幅最长的乐章。作曲家有意将前十九曲揭示出的各种隐秘综合运用于本乐章中,大量且集中地出现,又大量且集中地变化,彰显总结、统揽和呼应之意义!
    “咚!”
    “咚!!!”
    “咚!!!!!——————”
    当建立在属音持续音之上的钟声再度鸣响之时,“和声连祷”的语汇又现,在时值递增的节奏烘托下,将音乐推向终极目标的#c
    这个长大的乐段犹如此起彼伏地教堂撞钟,在巍巍群山的高山之巅,传递着璀璨的威严与福音!
    先现的展开部如此作结,然后,倒置的呈示部以无比的荣耀之姿,于161小节呈现!
    “天父主题”终于从曾经的和弦发展成完整的旋律,将调性定位于最初的#f大调不断重复的强有力的和弦,以模仿铜钹、锣、钟声以及鸟歌的素材穿插其中,展现出无与伦比的神圣与史诗气质
    最后的尾声也以“天父主题”作结,但变得超脱且完满,从而成为了代表爱与喜乐的大胜.最终,充满喜乐的泪水如潮水般涌来!
    开阔无垠的教堂广场之上,掀起了无比热烈又极尽感动的掌声!
    “拉瓦锡使用了比其他任何作品更精妙且富有哲理的现代音乐语言,雄辩地、动人地打开了我们的眼睛和耳朵,达到了意想不到的神学领域!”
    梅拉尔廷带着数位主教,数次示意听众们停止掌声与双手的挥舞。
    因为公演还未结束,上半场还未结束,还要留够充足的时间,为下半场的布道与讲经。
    但是致敬的掌声一时半会完全没有能止住的迹象。
    直到台上的范宁重新落指,强行用音乐压下了杂音。
    《赋格的艺术》的最后部分,也终于来临了!
    对位法12和13,范宁以高超的对位技术,向世人展示了两部以严格倒影技法写成的赋格曲。
    不仅仅是主题的倒影那么简单。
    而是通篇互为倒影!
    没错,两组,互为倒影,也就是说,两条对位曲实际上各自有两条,一共实际上,是四条!
    比如对位法12,是以d小调iii级音为轴而进行“镜像反射”的两条四声部赋格曲。
    它们是如此清晰可见,哪怕是不认识五线谱的人,只要拿到曲目,把同一页数同一位置的谱子拿在一起,稍微仔细观看对比,都一目了然地看出,那些“蝌蚪”的走向是完全互为镜像关系的。
    由于是严格的倒影转位,两首赋格在结构上完全相同,唯一的区别是在调性上。
    “原型”部分的呈示部,守调答题是主调d小调转属调a小调,而“倒影部分”主属对置后,转到了下属调g小调上。展开部的“原型”主题则是从g小调和bb大调两次进入,而“倒影”部分被转换成了属方向的a小调和f大调
    这几乎是将“自我”与“他我”,将“表象”与“意志”的神秘主义思想,给用神学的语言彻底揭示无疑!
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